Eglise de
Laurenque - Sculpture
- et Iconographie. .
- Dès les archivoltes du portail l’iconographie de l’époque romane s’impose dans sa
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Choeur de l'Eglise |
- richesse : d’une part les distorsions des formes profondément liées à l’architecture, d’autre part la profusion et parfois l’étrangeté des motifs issus de l’imaginaire; cette richesse se confirme sur les chapiteaux. En effet l’église, tant à l’extérieur qu’à l’intérieur, est ornée de formes géométriques, de plantes, de personnages et d’animaux.
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- Les formes abstraites et géométriques délimitent le haut de la façade, au-dessus du portail, en une frise horizontale continue ; la troisième archivolte du portail est pour sa part ornée d’entrelacs et de rinceaux.... A l’intérieur, les tores des colonnes et les tailloirs des chapiteaux sont à l’occasion couverts d’un damier, de pointes de diamants, d’une torsade ou de rinceaux. L’influence mozarabe n’est pas loin.
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les plantes |
- Les plantes ne sont pas absentes. De grosses feuilles, et même deux rangs de feuilles s’il le faut, ornent certains chapiteaux de l’abside et de la nef. L’héritage du chapiteau corinthien , au dire de nombreux spécialistes, s’affirme ici pleinement.
- Les personnages font plus ou moins référence à la bible. Quand deux d’entre eux semblent accroupis pour soutenir le tailloir, quel lien peut on évoquer avec la bible sinon celui de personnages en imploration les bras levés au ciel ? Par contre, un peu plus loin, deux protagonistes illustrent plus clairement le thème de Adam chassé du paradis. De même, le thème de Adam et Eue succombant à la tentation paraît être la préoccupation de l’artiste dans le chapiteau suivant.. Plus loin c’est au tour de Daniel dans la fosse aux lions d'être évoqué…..
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Hommes les bras au ciel |
- Le bestiaire complète donc l’iconographie que ce soit par les lions ou les serpents, tant à l’intérieur de l’église qu’à l’extérieur. Les poissons sont réservés au portail et les têtes d’animaux aux corbeaux de l’abside. Représentation d’un bestiaire des steppes peut-être introduite par les wisigoths mais plus souvent copiée d’après les ivoires arabes. Ainsi se répand dans les églises la ménagerie, « le paradis » d’un monarque oriental.
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- A Laurenque, comme dans la plupart des églises romanes, sont associés d'une part un art monumental et une architecture, dominés par une conception - du plan et des masses - qui appartient à l’Occident et, d'autre part, une iconographie qui a puisé en Orient la plupart de ses inspirations.
- C. et G. Odo
- Sous les arcades n° 398
- 1998
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torsade et bestiaire |
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bestiaire et Homme |
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Adam chassé du paradis |